因为我小时摔断过胳膊，是由滕州李店“生氏膏药”治好的，所从对名扬鲁南地区的“生氏膏药”早就如雷灌耳，后来我和生氏小女生兆伦中学同学，又曾在滕州西北隅和生家做过邻居，记得一次生家来我家拜年，走后母亲说，生家和高家是老世谊呢，据母亲说，生家上代人和我祖父是莫逆之交。    

    高某不才，却有幸生在了书香门第，祖父便是滕州南门里书院街的高翰林、高熙喆老先生了。可能因先天的遗传基因，也许因了后天的兴趣偏爱，本人自小便喜欢上文史。然而我17岁那年便离开了滕州，我的滕州人文历史水平便停留在17岁的高度上，加之那时只讲“斗争”，不讲文化，谁又能读到多少有关滕州历史的书呢。仅有的一点知识，也是从老人讲古时得到的一鳞半爪，而又多有讹传。

    直到上世纪80年代，我读了《续滕县志》、《滕县乡土志》及李广星先生所著《滕州史话》，才对高家和生家的历史渊源找了个清楚。原来上世纪20年代至30年代末，高氏和生氏联手为滕县办过两件大事。一件事是高翰林见东北沦陷，认为中日必有一战，此时滕县城墙年久失修，于是和生家兄弟商量，提出捐资修补城墙，以御日酋进犯，得到生氏兄弟的热烈响应。三家分别卖了50亩地筹够款项，征集了近百名民工动土，加固过的城墙壕深壁垒，后来在“滕县保卫战”中，靠着这坚厚的屏障，王铭章师长带领3000壮士和日酋血战三天四夜，重创日寇，“赢得了宝贵时间，保证了台儿庄大捷”﹙台儿庄大战战区总指挥李宗仁将军语﹚。由此可见，生、高两家的老人在抗日战争中，是为家乡出过力的。

　　第二件事是修《续滕县志》和《滕县乡土志》。生氏兄弟自幼饱读经史，热心公益事业，他见《滕县志》仅编到道光年间，以后再无下文，便倡议修志，并请晚清“翰林院编修、国史馆协修”的高翰林出山做总编辑。为了编好这两部志书，生家三兄弟召开了家庭会议，此时生氏正骨已传至第7代，当然不能失传。会议决定：由二弟生克恭秉承生氏正骨，继续熬制膏药济世救民，抽出长兄克中、三弟克昭专职修志，两家又卖了100亩地作为编志费用。于是，由一名进士、国家史志馆副总编辑和两名秀才组成的修志领导班子成立了。生氏兄弟出钱，高翰林出力，招募了十数名滕县出类拔萃的文人学士，足见编篡队伍阵容之强大！

　　滕州李店生氏兄弟修志之善举是悲壮的。民国二十三年﹙公元1934年﹚夏，滕县天气骤然燥热，克中先生连日加班加点，已感身心疲惫。6月3日下午，生先生手握毛笔，汗如雨下，突感胸闷头胀，天旋地转，一头栽倒在书案前。急送医院，已无回天之力，克中先生硬是累死在书桌上，享年61岁。白发人送黑发人，令高翰林悲伤万分，老泪纵横为其得力助手写下了充满感情的《生克中先生墓表》，此墓表长达五百多字，又专门聘请民国年间中国著名书法家华士奎先生用颜体正楷抄写，可惜到了大革文化之命的年代，此碑石被兴修水利用来当了桥梁石板，幸得后来被滕县博物馆馆长万树瀛先生发现，挖出送去滕县博物馆保存。这是翰林为滕县乡邻写下的N次碑文里，目前保留最为完整的一块碑石。苍天顾怜，让乡贤圣者芳名永驻、昭示后人！如果读者有兴趣，可去滕县博物馆瞻仰。

　　生家大哥出师未捷身先死，其三弟生克昭前赴后继，奋而挑起了编志出版的重担！1941年，日寇肆虐，兵荒马乱，生克昭仍痴迷在《续滕县志》卷五的编辑出版中，从成立县志局到编辑卷五，先后经历了12年的艰辛磨难，出书费用已捉襟见肘，生氏三支由此家境败落。克昭先生为修志至死不渝，最后孑然一身，独闯京师，希望能将卷五付梓，怎奈囊中羞涩，英雄气短，克昭先生沦落他乡形同乞丐。据滕州史学工作者、市委办公室副主任李广星介绍，上世纪80年代，县委曾派员到北京查寻卷五的下落，找到了克昭老先生客死的旧居，竟意外在危房一隅破烂堆里，发现了《续滕县志》卷五的木刻版和铜版，令李广星们惊喜不已。街道居委会讲，这屋的老头晚年凄凉，靠到“琉璃厂”摆地摊为生，“文革”便断了他的生路，但看得出来他是个老学究，上世纪五六十年代便沦落成鲁迅笔下孔乙己似的人物，但不知有何精神寄托，他硬是活到1975年冬82岁才穷困而死，街道以无人认领的尸体火化处理。笔者听到此处不禁扼腕叹息！

　　生家二兄弟为传承滕县文化，弃医修史，以至倾家荡产，四壁徒空。一个殚精竭虑、累绝书案，一个穷困潦倒、客死他乡，令后人唏嘘不已，倍生景仰！

　　（未完待续）

　　作者简介：高炯浩，滕州南门里书院街人，上世纪60年代闯荡西域。现为中国作家协会会员，新疆报告文学研究会副会长，中国《绿风》诗刊编委，新疆兵团《绿洲》杂志编审，《新疆通志．报业志》编篡，新疆首届双十佳新闻工作者，中国新闻奖一等奖获得者。出版诗集《天山画页》、《乡恋》、散文集《西域履痕》等六部。退而不休，被文字游戏，亦非快哉！　　

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